中新社杭州5月7日電 題：傳世宋畫(huà)《秋蘆飛鶩圖》首次從海外回鄉(xiāng)展覽有何意義？

　　——專訪浙江省博物館原館長(zhǎng)陳水華、美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部主任史明理

　　作者 嚴(yán)格 林波 曹丹

　　宋代是中國(guó)繪畫(huà)的巔峰時(shí)期，其繪畫(huà)作品高度的寫(xiě)實(shí)性與高超的表現(xiàn)技藝令人贊嘆。在這一時(shí)期，花鳥(niǎo)畫(huà)橫空出世，以逼真自然的藝術(shù)特色獨(dú)樹(shù)一幟。

　　2024年底至2025年初，浙江省博物館“問(wèn)羽：宋代的自然與藝術(shù)世界”展(下稱“問(wèn)羽”展)匯集了來(lái)自海內(nèi)外8家收藏機(jī)構(gòu)的15幅宋代花鳥(niǎo)畫(huà)真跡，并借助科技手段，帶領(lǐng)民眾“走進(jìn)”畫(huà)中世界。

　　宋代花鳥(niǎo)畫(huà)有何藝術(shù)特色？“外眼”如何看待宋代花鳥(niǎo)畫(huà)？向海內(nèi)外收藏機(jī)構(gòu)借用展品，對(duì)推動(dòng)中外文化交流有何意義？

　　浙江省博物館原館長(zhǎng)、鳥(niǎo)類生態(tài)學(xué)博士陳水華，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部主任、中國(guó)藝術(shù)策展人史明理(Clarissa von Spee)近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪，對(duì)此作出解讀。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：宋代花鳥(niǎo)畫(huà)有何藝術(shù)特色？

　　陳水華：花鳥(niǎo)這一題材，起初只是人物畫(huà)的裝飾元素，而作為獨(dú)立畫(huà)科，大概萌芽于南北朝時(shí)期?！短瞥?huà)錄》記載的花鳥(niǎo)畫(huà)家有20多人，其中薛稷畫(huà)鶴最為精妙，邊鸞畫(huà)孔雀技法嫻熟。

　　五代十國(guó)時(shí)期，花鳥(niǎo)畫(huà)在西蜀和南唐突然興盛，出現(xiàn)明顯的風(fēng)格分野，即黃筌的“黃家富貴”和徐熙的“徐熙野逸”。不過(guò)，二者的畫(huà)作都展現(xiàn)出高度的寫(xiě)實(shí)性。

　　到了宋代，在偏愛(ài)且擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)的宋徽宗趙佶帶領(lǐng)下，宋代畫(huà)家不僅繼承了黃筌以來(lái)北宋畫(huà)院寫(xiě)生的傳統(tǒng)，還將“格物窮理”的美學(xué)追求推向了極致。

　　據(jù)記載，畫(huà)院畫(huà)家在描繪孔雀升墩時(shí)，宋徽宗對(duì)所有作品都不滿意。因?yàn)樗位兆谡f(shuō)，孔雀升墩時(shí)總是先抬左腳，而眾畫(huà)家筆下的孔雀卻都以右腳為先。

　　徽宗時(shí)期，畫(huà)院花鳥(niǎo)畫(huà)形成的準(zhǔn)確細(xì)膩、合乎物理的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，被稱為“宣和體”?！靶腕w”的藝術(shù)風(fēng)格可概括為：形象的寫(xiě)實(shí)性、詩(shī)意的含蓄性和法度的嚴(yán)謹(jǐn)性，這一追求甚至影響了整個(gè)宋代畫(huà)壇。

　　我曾系統(tǒng)翻閱《宋畫(huà)全集》，在174幅宋代花鳥(niǎo)畫(huà)中確認(rèn)了67種鳥(niǎo)類。這些畫(huà)中的鳥(niǎo)類大多數(shù)能被精準(zhǔn)辨識(shí)到物種，宋畫(huà)的高度寫(xiě)實(shí)性與高超的表現(xiàn)技藝，實(shí)在令人驚嘆。

　　中新社記者：美國(guó)觀眾是如何看待以《秋蘆飛鶩圖》為代表的宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的？

　　史明理：美國(guó)博物館的觀眾將中國(guó)畫(huà)視作中國(guó)文化的歷史瑰寶，它們與西方藝術(shù)作品有著本質(zhì)的區(qū)別。其中，宋代花鳥(niǎo)畫(huà)尤其受歡迎，觀眾著迷于作品的高度寫(xiě)實(shí)性，以及畫(huà)家精湛的水墨技法。此外，當(dāng)美國(guó)觀眾得知該作品是繪制在絹上時(shí)，都驚嘆不已。

　　以《秋蘆飛鶩圖》為例，這幅畫(huà)作由克利夫蘭藝術(shù)博物館于1984年從日本大阪購(gòu)入，其收藏歷史可追溯至17至19世紀(jì)統(tǒng)治日本的德川家族。

　　該畫(huà)作描繪了喜鵲、燕子和鴛鴦三種鳥(niǎo)類。燕子屬于候鳥(niǎo)，中國(guó)東晉時(shí)代的詩(shī)人陶淵明曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬。先巢故尚在，相將還舊居”，生動(dòng)記錄了燕子在暮春時(shí)節(jié)返巢、深秋之際離去的景象。

　　正如“問(wèn)羽”展呈現(xiàn)的，宋代花鳥(niǎo)畫(huà)家深受當(dāng)?shù)刈匀幻谰暗膯l(fā)，在感受四季更迭的同時(shí)，對(duì)鳥(niǎo)類的行為、其與氣候的關(guān)系也進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察。

　　梁楷被認(rèn)為是《秋蘆飛鶩圖》的創(chuàng)作者，南宋時(shí)期他曾任畫(huà)院待詔，性情豪放，不拘泥于禮法，被視為一個(gè)從院畫(huà)向禪畫(huà)過(guò)渡的畫(huà)家。其粗放的“減筆畫(huà)”極富創(chuàng)造性，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫(huà)水墨寫(xiě)意畫(huà)法的新局面。

　　《秋蘆飛鶩圖》采用了一角式構(gòu)圖法，即在畫(huà)面一側(cè)留出大片空白。這一技法是13世紀(jì)前后，居住在杭州及周邊的梁楷等宮廷畫(huà)家與禪宗畫(huà)家常用的。此類構(gòu)圖手法以簡(jiǎn)潔、單色的線條運(yùn)用，在一定程度上表達(dá)并契合了禪宗“萬(wàn)物皆為幻象”的理念。

　　中新社記者：以梁楷為代表的“寫(xiě)意派”宋代畫(huà)家是如何體現(xiàn)“科學(xué)精神”的？

　　陳水華：寫(xiě)生追求形似，寫(xiě)意追求傳神。一幅花鳥(niǎo)作品，若能做到形神兼?zhèn)洌瑧?yīng)當(dāng)算是上品。

　　久居杭州的梁楷是宋代畫(huà)家中的傳奇人物。世人對(duì)他的人物畫(huà)《潑墨仙人圖》較為熟悉，但他的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)同樣精彩，被各地博物館廣泛收藏。

　　此次展出梁楷的兩幅作品——《秋蘆飛鶩圖》《疏柳寒鴉圖》，分別被美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館與北京故宮博物院珍藏，“問(wèn)羽”展是這兩幅畫(huà)作首次一同回到杭州展出。

　　兩幅畫(huà)作筆法簡(jiǎn)約、嫻熟且精準(zhǔn)，堪稱減筆水墨寫(xiě)意畫(huà)的精品。雖然畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)約，但畫(huà)中鳥(niǎo)類特征鮮明，都可精準(zhǔn)辨識(shí)到物種?！肚锾J飛鶩圖》中繪有喜鵲、金腰燕和綠頭鴨，《疏柳寒鴉圖》所描繪的鳥(niǎo)類則是達(dá)烏里寒鴉。

　　金腰燕是家燕的姐妹種，其外形特征顯著，后腰部呈金黃色，在飛行時(shí)尤為明顯，易于分辨。在繪畫(huà)表現(xiàn)中，但凡后腰呈淺色的，即為金腰燕，反之則是家燕。

　　在這兩幅減筆水墨寫(xiě)意畫(huà)中，所繪鳥(niǎo)類都抓住了鳥(niǎo)類的形態(tài)特征，而且也符合它們與環(huán)境和季節(jié)的關(guān)系，展現(xiàn)出宋代畫(huà)家遵循科學(xué)規(guī)律、注重“寫(xiě)實(shí)”的一面。

　　中新社記者：向海內(nèi)外的收藏機(jī)構(gòu)借用展品，對(duì)推動(dòng)中外文化交流有何意義？

　　陳水華：在中國(guó)文博界，借單件文物其實(shí)比借整個(gè)展覽難度更大。宋畫(huà)分散在世界各地，此次籌備“問(wèn)羽”展時(shí)，我們向海內(nèi)外多家博物館廣發(fā)邀請(qǐng)函。

　　然而，借展過(guò)程困難重重。部分書(shū)畫(huà)作品因處于休眠期，出于文物保護(hù)考慮無(wú)法出借；受內(nèi)部流程等因素制約，還有些文物需要提前提交申請(qǐng)；此外，一些海外博物館或私人收藏家對(duì)浙江省博物館還不夠了解，最終未能借到展品。但我認(rèn)為，無(wú)論成功與否，整個(gè)借展過(guò)程就是一種交流。

　　此次，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館將梁楷的《秋蘆飛鶩圖》和李迪的《宿禽激湍圖》兩幅畫(huà)作借給我們，對(duì)此我們深表感謝。這份信任都源于他們對(duì)我們前期工作的肯定。

　　我相信，“問(wèn)羽”展的成功舉辦是一個(gè)好的開(kāi)端，能讓更多海內(nèi)外收藏機(jī)構(gòu)看到浙江省博物館在前期溝通、畫(huà)作布展、展品歸還等方面展現(xiàn)出的專業(yè)性，以及民眾對(duì)文物的欣賞熱情，從而推動(dòng)更多的交流合作。

　　史明理：這是我們博物館所藏的宋代花鳥(niǎo)畫(huà)首次在中國(guó)展出。

　　我認(rèn)為，任何文明的藝術(shù)作品都是“文化使者”，它們承載著創(chuàng)作者的思想與所處時(shí)代的文化，見(jiàn)證了特定時(shí)期的社會(huì)狀況，能夠激發(fā)當(dāng)代人對(duì)創(chuàng)作者及其所代表文化的尊重。

　　基于此，藝術(shù)作品實(shí)際上肩負(fù)著獨(dú)特的“外交使命”。博物館通過(guò)舉辦展覽，激發(fā)各國(guó)民眾對(duì)文物的認(rèn)識(shí)，幫助他們了解人類共有的文化遺產(chǎn)，這在喚起觀眾好奇心、傳播知識(shí)、推動(dòng)文化交流等方面發(fā)揮著重要作用。正因如此，中外博物館之間開(kāi)展文物借展交流活動(dòng)，意義深遠(yuǎn)。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　陳水華，曾任浙江省博物館館長(zhǎng)，鳥(niǎo)類生態(tài)學(xué)博士，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)科協(xié)鳥(niǎo)類多樣性與生態(tài)文明首席科學(xué)傳播專家。長(zhǎng)期致力于鳥(niǎo)類學(xué)、生態(tài)學(xué)、博物文化和博物館學(xué)研究。主持國(guó)家級(jí)、省級(jí)及其他科研項(xiàng)目30余項(xiàng)，編著出版《形理兩全：宋畫(huà)中的鳥(niǎo)類》《中國(guó)鳥(niǎo)類觀察手冊(cè)》《中國(guó)海洋與濕地鳥(niǎo)類》等。

　　史明理(Clarissa von Spee)，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部主任、中國(guó)藝術(shù)策展人，曾擔(dān)任英國(guó)倫敦大英博物館亞洲部中國(guó)與中亞藏品策展人。策劃了《人間天堂：中國(guó)江南珍寶展》《中國(guó)現(xiàn)代水墨畫(huà)》《中國(guó)繪畫(huà)珍品：長(zhǎng)江之旅》等展覽。編著出版《完美之筆：1300—1900年的中國(guó)繪畫(huà)》《中國(guó)現(xiàn)代水墨畫(huà)：一個(gè)世紀(jì)的新方向》等。