中新社東京1月30日電 題：返還掠奪文物是清算戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的重要一環(huán)

　　——專訪日本考古學(xué)者、日本“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”聯(lián)合代表五十嵐彰

　　中新社記者 朱晨曦

　　日本民間團(tuán)體“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”致力于推動(dòng)日本政府歸還在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間掠奪至日本的中國(guó)文物。

　　日本考古學(xué)者、日本“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”聯(lián)合代表五十嵐彰近日接受中新社“東西問”專訪時(shí)表示，文物應(yīng)當(dāng)回歸其發(fā)源地，返還戰(zhàn)爭(zhēng)期間掠奪的文物是清算日本戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的重要一環(huán)，也是與被侵略國(guó)家實(shí)現(xiàn)“歷史和解”的重要一步。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：日本“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”成立的初衷是什么？

　　五十嵐彰：“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”是以“將從中國(guó)掠奪至日本的文物返還至原屬地”為己任的民間團(tuán)體，創(chuàng)立宗旨是希望推動(dòng)日本返還中國(guó)文物，實(shí)現(xiàn)日中“歷史和解”，進(jìn)而推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展。本會(huì)于2021年3月開始籌備，2022年4月正式開展活動(dòng)。

　　日本從中國(guó)掠奪的文物數(shù)量巨大，當(dāng)前本會(huì)發(fā)起的歸還運(yùn)動(dòng)，重點(diǎn)放在日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間從遼寧省海城三學(xué)寺掠奪的三尊中國(guó)石獅，以及1908年從旅順掠奪至日本的唐鴻臚井刻石等中國(guó)文物。

　　中新社記者：“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”為何聚焦海城三學(xué)寺石獅和中華唐鴻臚井刻石？

　　五十嵐彰：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本從中國(guó)遼寧省海城三學(xué)寺掠奪的三尊石獅，兩尊現(xiàn)存于東京靖國(guó)神社外苑，一尊保存在栃木縣“山縣有朋紀(jì)念館”。

　　1911年，靖國(guó)神社編輯發(fā)行的《靖國(guó)神社志》中，明確記載石獅為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的“戰(zhàn)利品”，原文為：“石獅一對(duì)，系明治二十七、八年戰(zhàn)役之戰(zhàn)利品?！贝送?，宮內(nèi)公文書館所藏《明治二十七八年戰(zhàn)役戰(zhàn)利品明細(xì)錄陸軍之部》里也記錄著“一白石石獅一對(duì)/山縣陸軍大將獻(xiàn)上”。山縣有朋為了向天皇獻(xiàn)上甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)利品，特意令人將石獅從三學(xué)寺運(yùn)到日本，經(jīng)“天覽”后，一對(duì)被“下賜”給靖國(guó)神社，另一尊被“下賜”給山縣本人。當(dāng)時(shí)上海發(fā)行的《點(diǎn)石齋畫報(bào)》也刊登了日軍從“海城圣人廟”用騾馬車輛搬運(yùn)石獅的新聞。

　　唐鴻臚井刻石記錄了唐玄宗冊(cè)封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為“渤?？ね酢钡氖论E，對(duì)于研究唐代渤海國(guó)而言是不可或缺的歷史資料。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日軍占領(lǐng)旅順，并于1908年將唐鴻臚井刻石掠奪至日本。唐鴻臚井刻石目前被非公開地放置在日本皇居建安府的前庭。日本皇宮里有“御府”，用來收納甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)以及第二次世界大戰(zhàn)等數(shù)次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中劫掠來的戰(zhàn)利品。作為“御府”之一的建安府，曾保存著日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期掠奪的戰(zhàn)利品。

　　在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中或殖民期間以不當(dāng)手段奪取之“物”，理應(yīng)歸還至其原本所在之“地”。然而，正如1945年8月日本為掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任而焚毀大量公文一樣，1946年靖國(guó)神社游就館與皇居御府的藏品也被運(yùn)出并銷毀，因?yàn)槿毡菊J(rèn)為這些掠奪來的“戰(zhàn)利品”，是揭露其自身戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的“難堪之物”。由于體積過大等限制，一些石制品未能被銷毀而得以幸存。

　　承認(rèn)殖民政策與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤，正視歷史，是世界潮流。就如2011年韓國(guó)要求日本返還《朝鮮王室儀軌》并得以實(shí)現(xiàn)一樣，將掠奪文物返還至原屬地是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　中新社記者：日本“中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)”在推動(dòng)中國(guó)文物返還方面做了哪些工作？

　　五十嵐彰：2022年起，本會(huì)開始給靖國(guó)神社發(fā)送要求返還中國(guó)文物的請(qǐng)求書。2023年5月18日，實(shí)現(xiàn)了和靖國(guó)神社方面的第一次面談。我們與靖國(guó)神社總務(wù)部長(zhǎng)、總務(wù)課長(zhǎng)進(jìn)行了會(huì)談，并于7月26日提交要求返還中國(guó)文物的第二份請(qǐng)求書。同年8月9日，我們收到回復(fù)說“靖國(guó)神社暫無(wú)需要傳達(dá)的進(jìn)展”。盡管如此，我們?nèi)杂谕?0月4日提交第三份返還請(qǐng)求書。10月18日，我們收到了對(duì)第三次請(qǐng)求的答復(fù)，靖國(guó)神社方面以“已表明過見解”為由，拒絕再次進(jìn)行面談。我們又于同年11月30日提交了第四份返還請(qǐng)求書，并于12月13日收到答復(fù)，但內(nèi)容僅是對(duì)第三次請(qǐng)求答復(fù)的重復(fù)。2025年5月21日，我們向靖國(guó)神社提交第五份返還請(qǐng)求書，但對(duì)方再次拒絕了面談。即便我們出示新資料，對(duì)方也拒絕對(duì)此發(fā)表看法。今后，我們將繼續(xù)以堅(jiān)定態(tài)度要求交涉。

　　本會(huì)于2022年7月7日向“山縣有朋紀(jì)念館”遞交了申請(qǐng)書，但因未收到回復(fù)，又于同年11月4日再次寄送申請(qǐng)書，仍未得到任何回應(yīng)。目前正在探討包括如何采取有效交涉方法在內(nèi)的相關(guān)事宜。

　　關(guān)于唐鴻臚井刻石，去年10月31日，我們?cè)跂|京舉辦了“隱藏于日本皇居的中國(guó)國(guó)寶——日中聯(lián)合研討會(huì)”。希望能促使日本社會(huì)對(duì)自身歷史認(rèn)知進(jìn)行根本性反省，并引起日本政府對(duì)于返還該文物的重視。今后我們也將通過國(guó)會(huì)議員繼續(xù)與日本宮內(nèi)廳展開交涉。

　　中新社記者：為何說歸還從中國(guó)掠奪的文物是對(duì)日本帝國(guó)主義侵略和殖民歷史的一種清算？

　　五十嵐彰：對(duì)于從異國(guó)入境的文物，不能單從文物外表進(jìn)行評(píng)價(jià)，更重要的是要了解文物被帶入現(xiàn)在所在場(chǎng)所的來龍去脈。

　　被掠奪的文物身上有著看不見的“傷痕”。這些“傷痕”是殖民帝國(guó)在殖民過程中造成的。掠奪文物這種行徑，實(shí)際上是殖民帝國(guó)自身欲望、野蠻性的投射。所有的文物都有其賴以產(chǎn)生的場(chǎng)所。那些在戰(zhàn)時(shí)的掠奪文物，如果不回歸其原屬地，其“傷痕”就不可能消失。

　　從神社、美術(shù)館庭院放置的石刻，到博物館里陳列的藝術(shù)品，我們需要形成一個(gè)綜合的、深度的文物評(píng)價(jià)體系，以鑒別僅從外觀上難以察覺的“傷痕”。我認(rèn)為，通過持有不正當(dāng)入境的“瑕疵文物”而獲取的利益是不正當(dāng)利益。

　　我提出“瑕疵文物”這一概念，這是根據(jù)文物本身的特性而命名的。在日本房地產(chǎn)交易市場(chǎng)中，“瑕疵不動(dòng)產(chǎn)”指的是存在某種問題的、有隱情的不動(dòng)產(chǎn)?！拌Υ梦奈铩敝傅氖且苑欠ɑ虿徽?dāng)手段獲取的文物，如盜掘品、盜竊品、戰(zhàn)利品等。返還盜竊以及掠奪的文物，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜碎g道義。

　　對(duì)于歸還掠奪文物，世界趨勢(shì)是：承認(rèn)犯下的錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤之果。文物返還運(yùn)動(dòng)方興未艾——2025年，荷蘭向尼日利亞歸還了119件貝寧青銅器。2022年，德國(guó)政府向尼日利亞歸還20件貝寧王國(guó)時(shí)期銅制文物。2021年，法國(guó)向貝寧歸還26件屬于阿波美王朝的文物……

　　世界上出現(xiàn)歸還掠奪文物的風(fēng)潮，日本戰(zhàn)后卻基本不提戰(zhàn)爭(zhēng)期間的文物掠奪和文物破壞問題。日本社會(huì)有必要正視這段歷史，與受害國(guó)家一起梳理歷史事實(shí)，認(rèn)真思考被掠奪文物歸還問題。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　五十嵐彰，1961年出生于日本東京，畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)。研究領(lǐng)域?yàn)榭脊艑W(xué)方法論等?，F(xiàn)任東京都埋藏文化財(cái)產(chǎn)中心調(diào)查研究部調(diào)查研究主任、慶應(yīng)義塾大學(xué)非常勤講師、中國(guó)文物返還運(yùn)動(dòng)推進(jìn)會(huì)聯(lián)合代表。著作有《思考文物返還問題》等。