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東西問丨全球政要馬年“集體說馬” 背后藏著三重文化密碼

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東西問丨全球政要馬年“集體說馬” 背后藏著三重文化密碼

2026年02月18日 21:08 來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)北京2月18日電 題:全球政要馬年“集體說馬”背后藏著三重文化密碼

  作者 賀劭清 李嘉茵

  農(nóng)歷丙午馬年,多位國(guó)際政要通過視頻、賀信或網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)致以新春?jiǎn)柡?。他們的祝福語多次出現(xiàn)同一個(gè)鮮明的文化符號(hào)——“馬”。

  馬克龍、默茨、阿努廷等國(guó)際政要馬年如何“說馬”?他們?yōu)楹瓮瑫r(shí)提到“馬”?

  國(guó)際政要馬年說馬

  法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)诖竽瓿跻煌ㄟ^社交平臺(tái)用中文拜年——“愿這馬年帶來力量與動(dòng)力,讓我們攜手努力,造福眾人。”

法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)诖竽瓿跻煌ㄟ^社交平臺(tái)用中文拜年?!∩缃黄脚_(tái)截圖

  德國(guó)總理默茨在社交平臺(tái)發(fā)文,送上馬年新春祝福:中國(guó)和亞洲許多地區(qū)的人們都在慶祝新年的到來。愿馬年為德中關(guān)系帶來力量和新的動(dòng)力。我期待著不久的將來訪問中國(guó)。

  泰國(guó)總理阿努廷則用流利的中文送上一連串吉祥話“馬到成功”“恭喜發(fā)財(cái)”。他強(qiáng)調(diào)“中泰一家親”,祝愿中泰友誼歷久彌新、親上加親。

  瑙魯總統(tǒng)阿迪昂從文化象征的角度解讀,認(rèn)為馬代表著力量、活力、進(jìn)步和堅(jiān)韌——體現(xiàn)了瑙中友誼所蘊(yùn)含的持久進(jìn)取與合作精神。

  在國(guó)際組織層面,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯在拜年視頻中特別提到馬年的象征意義。他指出,面對(duì)沖突、不平等與氣候危機(jī),世界迫切需要馬年所代表的“能量、成功和勇往直前”的品質(zhì)。

  東盟秘書長(zhǎng)高金洪強(qiáng)調(diào)馬年蘊(yùn)含“優(yōu)雅、活力與團(tuán)結(jié)”,并表示東盟愿與中國(guó)共同推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化,尤其在數(shù)字經(jīng)濟(jì)和綠色能源領(lǐng)域拓展合作。

  亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議秘書長(zhǎng)薩雷拜說,亞洲許多國(guó)家認(rèn)為馬代表的力量不僅源于剛勁,更承載著目標(biāo)、紀(jì)律與團(tuán)結(jié)的精神內(nèi)核。

  此外,還有多位政要從各自文化視角,闡述了馬所代表的勇氣、堅(jiān)韌、勤奮與萬象更新等意涵。

圖為2月11日,甘肅蘭州,游客在甘肅省博物館參觀拍攝銅奔馬復(fù)制品?!∮浾?九美旦增 攝

  國(guó)際政要為何紛紛提到“馬”?

  ——生肖文化并非中國(guó)獨(dú)有。作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶之一,生肖文化蘊(yùn)含著古人觀天察地、順應(yīng)自然的智慧。用獸來紀(jì)年并非中國(guó)獨(dú)有。

  除了中國(guó),獸歷也流行于很多國(guó)家和地區(qū),可以說是世界性的民俗現(xiàn)象。如十二生肖就出現(xiàn)在日本、朝鮮、韓國(guó)、蒙古國(guó)、老撾、泰國(guó)、菲律賓、新加坡、哈薩克斯坦等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

  因此,當(dāng)國(guó)際政要談到“馬年”時(shí),他們面對(duì)的是一套東亞乃至世界多國(guó)共通的文化密碼,這為跨文化對(duì)話鋪設(shè)了天然的語境。

  ——馬在東西方被賦予多重象征意義。在中華傳統(tǒng)文化中,六畜之首是馬,《周易》乾卦為馬,“地上之龍”也是馬。承載著銳意進(jìn)取、奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息等諸多意向的馬,早已從畜力升華為精神圖騰。

  在西方,馬同樣被賦予了高貴的人格與神性。從希臘神話中為太陽神阿波羅駕車的天馬,到海神波塞冬化身的駿馬,再到《荷馬史詩》中伴隨英雄征戰(zhàn)四方的忠誠伙伴,馬一直是榮耀與力量的延伸。中世紀(jì)興起的“騎士精神”,更是將馬與忠誠、勇氣、榮譽(yù)和典雅緊密相連。

  這種跨越山海、不約而同的精神投射,使得“馬”成為東西方文化對(duì)話中無需翻譯的“通用語”。它代表的不僅是速度與力量,更是一種在目標(biāo)面前奮力前行、在困難面前保持堅(jiān)韌的品質(zhì)。

  ——馬是東西方文明交流的“活橋梁”。馬馱著貨物穿梭于絲綢之路、茶馬古道,成為連接不同地域的重要紐帶,是東西方文明交流的“活橋梁”。

  正如中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員鄧濤接受中新社“東西問”專訪時(shí)所言,從漢代絲綢之路到元代驛站系統(tǒng),馬始終是交通網(wǎng)絡(luò)的核心動(dòng)力,商隊(duì)騎著它將絲綢、瓷器運(yùn)往西方,同時(shí)將香料、珠寶傳入中國(guó),使使者、僧侶得以穿梭東西,促進(jìn)了文化與思想的交流。而如今馬仍以多種方式、形態(tài)促進(jìn)東西方文明交流互鑒。

  當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,在辭舊迎新之際,國(guó)際政要們借“馬”喻義,表達(dá)的不僅是對(duì)新春的祝福,更是對(duì)一種跨越東西的進(jìn)取精神的共同呼喚。

  他們希望借這股“龍馬精神”,為雙邊關(guān)系注入活力,為區(qū)域合作增添動(dòng)力,為共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)增加勇氣。(完)

【編輯:梁異】
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