東西問·中國學|短評:世界為何需要“中國學”?

第二屆世界中國學大會13日至15日在上海舉行。近500名中外專家學者與會,交流分享各自關(guān)于中國的研究心得、思考與創(chuàng)見,這一現(xiàn)象本身就值得關(guān)注和探究。

世界為何需要“中國學”?
透過本屆大會主題,即可洞見其中深意?!笆澜缫曇跋碌臍v史中國與當代中國”,精要概括出世界中國學的要義:融通中外的視角、貫通古今的學問,連結(jié)歷史與當下。
正如英國歷史學家湯因比所言,人類文明的產(chǎn)生和演化是多元的,在過去6000多年間,世界上出現(xiàn)過多達26種文明。而只有中華文明,是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的文明,中華文化是延續(xù)至今且從未中斷過的文化。在人類文明再次行至“十字路口”的當下,了解和借鑒中華文明的智慧,中華文化的獨特,日益成為各國有識之士的共識。

中國學自然是一門廣博的大學問。然而,無論發(fā)軔于歐陸的“漢學”(Sinology),崛起于北美的“中國研究”(China Study或Chinese Study),抑或梁啟超、章太炎先生等提出的“國學”,饒宗頤、李學勤等學者主張的“華學”,均專精于一時或一隅,學術(shù)上的分野易導致認知上的壁壘。
長此以往,便出現(xiàn)了一種現(xiàn)象:漢學家往往對當代中國的日新月異興趣不足,“中國研究”專家則對古代中國的燦爛文化一知半解;中國本土學者少有國際視野的兼具,海外研究人員又容易缺乏田野調(diào)查和一手材料。
世界需要更全面了解中國,中國也需要更充分對話世界。在此背景下,2023年升級的世界中國學大會,已成為中國與世界對話的重要學術(shù)平臺。更重要的是,世界中國學作為跨文化、跨學科、跨時代的全新概念,吸引中外廣泛關(guān)注,影響力已超越純學術(shù)層面,成為中外人文交流、文明互鑒的廣闊場域。

世界中國學既為西方傳統(tǒng)漢學、“中國研究”學界提供了新思路,也為全球南方國家,全面深入了解中國及中國學研究前沿,提供了更寬闊的窗口。這不僅使世界中國學本身更具廣泛代表性,也讓來自不同國家、種族、文化的人們擁有了跨文化共同研究,全面全方位探討的對象、平等對話交流的舞臺。
立足當下,變亂交織的世界迫切需要穩(wěn)定、和合、包容、創(chuàng)新。世界中國學既關(guān)注中華文明突出特性的闡發(fā),也研究當代中國和平崛起的密碼,當各國各界人士愿意為此坐而論道,其價值顯而易見。
反觀中國,在推進中國式現(xiàn)代化,實現(xiàn)民族復興的當下,以歷史中國為鏡鑒、以其他文明為參照、以人類未來為擔當,當屬人民所期、世界所盼。
此際,世界中國學的興起可謂中國與世界的“雙向奔赴”。中國收獲的是來自世界的真知灼見,世界得到的是中華文明智慧的回響與人類共創(chuàng)未來的啟迪。
中新社記者 安英昭
來源:東西問微信公眾號
- 專題:第二屆世界中國學大會
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