中新網(wǎng)杭州1月18日電 題：《太平年》發(fā)布會在杭舉行 以史為鏡叩問“太平”真義

　　作者 曹丹

　　公元978年，吳越國最后一位君主錢俶審時度勢，決定將所轄十三州、八十六縣、五十五萬余戶民眾悉數(shù)獻于北宋。這份被稱為“納土歸宋”的政治選擇，沒有血腥的征伐與慘烈的抵抗，只有一次平靜的權力交割。

　　千年之后，這段歷史往事被搬上熒屏，其間的歷史抉擇與思考，引發(fā)當代觀眾對“太平”真義的思考。

　　1月18日，重大歷史題材電視劇《太平年》全球啟航發(fā)布會在浙江杭州西子湖畔、千年吳越文化地標——錢王祠舉行。該劇以五代十國末年至北宋初年為背景，聚焦吳越國君主錢俶內除奸臣、外御強敵，最終通過“納土歸宋”實現(xiàn)天下太平的歷史進程。

　　五代十國時期常被視為唐宋盛世之間的“歷史夾縫”。中原王朝在短短53年間更迭五次，天下分崩離析。而偏居東南的吳越國，在錢氏三代五王的治理下，實現(xiàn)了長達72年的相對穩(wěn)定與繁榮，成為亂世中的一方安寧之地。

　　“唐宋之間的吳越國的歷史價值長期被低估?！敝袊z綢博物館副館長鄭嘉勵說，吳越國“保境安民”的理念與“納土歸宋”的抉擇，展現(xiàn)了動蕩中守護區(qū)域安寧、以和平方式促成政權融合的獨特智慧，這正是中華文明和平性、包容性的生動體現(xiàn)。

　　“‘太平’不僅是劇情主題，也是人心所向，更是歷史進程中最大的公約數(shù)?！薄短侥辍肪巹《苷f。

　　董哲的創(chuàng)作歷程，恰是這段歷史被“再發(fā)現(xiàn)”的縮影。他坦言，創(chuàng)作初期自己對吳越國歷史并不熟悉，經(jīng)過近半年的史料研讀，才逐漸厘清“納土歸宋”是基于對“天下太平”的至高追求，對億萬生民福祉的深刻擔當，以及對“利在天下必謀之”的生動實踐。

　　現(xiàn)場，多位歷史學者從不同維度解讀了吳越歷史的當代價值。

　　浙江省博物館吳越國歷史文化研究展示中心副主任魏祝挺介紹道，從晚唐“浙西道”“浙東道”，到北宋“兩浙路”，吳越國時期是如今浙江省域形成的關鍵階段?！跋鄬Ψ€(wěn)定的環(huán)境，促進了經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮，為后來江南成為中國經(jīng)濟文化重心奠定了基礎?！蔽鹤Ｍφf。

　　為還原歷史質感，《太平年》劇組在制作上力求嚴謹。劇中吳越國王所戴的“朝天幞頭”，其形制嚴格依據(jù)浙江省博物館館藏的錢镠畫像進行復原。

　　“每一處對細節(jié)的考據(jù)，是為了讓觀眾能夠真正‘進入’那個時代，理解當時人們的思維方式與價值選擇?！蔽鹤Ｍφf。

　　繁榮的經(jīng)濟，終將滋養(yǎng)并沉淀為獨特的精神氣質與文化傳統(tǒng)。

　　杭州市文物考古研究所副所長王征宇研究發(fā)現(xiàn)，吳越國時期留下的文化遺產，如杭州雷峰塔、煙霞洞造像、梵天寺經(jīng)幢等，不僅是歷史遺跡，更是當時社會精神的物化。

　　“錢氏家訓中強調的‘孝于家、忠于國’，以及治國實踐中對民生的關注，共同構成了追求太平的社會心理基礎。這種精神氣質，深深影響了后來江南文化的形成?！蓖跽饔钫f。

　　作為一部定位“全球啟航”的歷史劇，《太平年》承載著中國故事走向世界的使命。

　　《太平年》總出品人，華策集團董事長趙依芳認為，吳越國的故事雖發(fā)生在千年前的中國東南，但其中蘊含的和平、民生、發(fā)展等主題，是人類共同面臨的課題。

　　“在當今世界面臨諸多挑戰(zhàn)的背景下，中華文明‘以和為貴’的智慧，這對當今世界仍具有啟示意義。”趙依芳說。

　　這種跨文化傳播的自信，建立在對文化價值的深度挖掘上。

　　《太平年》導演陸貝珂表示，作品走向海外并不需要刻意迎合外部觀眾的預設，首要的是扎實講好屬于中國人自己的歷史故事，真實呈現(xiàn)中國人的情感脈絡與處世智慧。

　　“當故事足夠真誠、足夠深刻時，它自然能夠跨越文化差異，觸動不同背景的觀眾?！标懾愮嫒缡钦f。(完)