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“90后”臺灣茶人張昀澂:茶脈不斷 兩岸的故事就永遠(yuǎn)講不完

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“90后”臺灣茶人張昀澂:茶脈不斷 兩岸的故事就永遠(yuǎn)講不完

2025年06月19日 15:21 來源:中國新聞網(wǎng)
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視頻:“90后”臺灣茶人張昀澂:用茶續(xù)寫兩岸跨越時空的緣分來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)成都6月19日電 題:“90后”臺灣茶人張昀澂:茶脈不斷兩岸的故事就永遠(yuǎn)講不完

  作者 何蘆恒 邱川浩

  6月19日,在成都新津區(qū)太平老街的一隅,云瀟茶空間主理人張昀澂正用一把柴燒壺沖泡臺灣凍頂烏龍。茶湯金黃透亮,氤氳的香氣中,他談起自己與茶的不解之緣:“茶是兩岸共同的語言,從臺灣到大陸,我始終在尋找它的本真。”這位“90后”臺灣茶人,以家族制茶底蘊為根,以陶藝美學(xué)為翼,在新津區(qū)太平老街開辟了一片融合兩岸茶文化的天地。

  張昀澂出生于臺灣制茶世家,父母因茶結(jié)緣,家中茶香從未間斷。然而幼時的他并不理解茶的魅力,甚至因普洱茶的苦澀偷偷倒掉茶湯。直到初中時收到叔叔蔡兆慶贈送的一只柴燒主人杯,他才對茶產(chǎn)生好奇?!澳侵槐哟旨c質(zhì)樸,火焰的痕跡像在講故事。我突然好奇,什么樣的茶才配得上這樣的器物?”父母的教育方式更讓他對茶的理解超越技藝層面,他們從不直接教他泡茶,而是鼓勵他自己嘗試,從失敗中尋找答案。這種探索式教育不僅讓他掌握了茶藝,更塑造了他的人生觀:“茶如人生,需要耐心和實證精神?!?/p>

圖為張昀澂正在制茶。邱川浩 攝

  2019年5月,張昀澂受家族之托首次赴大陸工作,負(fù)責(zé)安仁古鎮(zhèn)一家茶空間的運營?!白哌M(jìn)安仁的瞬間,我仿佛回到臺南老家,但這里的文化厚度更讓我震撼?!彼貞浀?,“臺灣70年的建筑就算古跡,而這里的劉氏莊園、古鎮(zhèn)街道等,每一塊磚都在訴說歷史?!弊盍钏@訝的是四川的蓋碗茶文化?!霸谂_灣,我們講究‘工夫茶’,器具繁復(fù)。但成都人一個蓋碗、一把椅子,一坐就是半天。”他笑道,“后來我才明白,茶的本質(zhì)從來不是形式,而是那份松弛與自在?!?023年,因愛情與事業(yè)的雙重牽引,張昀澂與女友在新津太平老街創(chuàng)立“云瀟茶空間”。店名取自二人名字諧音,空間設(shè)計則融合了臺灣禪意與川西民居風(fēng)格。

圖為張昀澂正在制作茶器。邱川浩 攝

  茶器的選擇同樣體現(xiàn)了他對茶文化的思考。受叔叔蔡兆慶的影響,張昀澂癡迷柴燒工藝?!安窀G的落灰、火痕都是自然饋贈,每件器物獨一無二?!彼闷鹨恢槐诓紳M“淚釉”的茶盞,“就像臺灣茶藝追求‘清、敬、怡、真’,大陸茶道講究‘廉、美、和、敬’,二者看似不同,核心都是對自然的敬畏。”他將這種理念融入產(chǎn)品開發(fā),選用大肚寬口的茶壺優(yōu)化普洱茶表現(xiàn),又為臺灣烏龍設(shè)計薄胎小杯以聚香?!安杵魇遣璧难由?,兩岸工藝各有所長,融合才能創(chuàng)造新可能。”

  談及未來,張昀澂目光篤定:“我不是大師,只是茶文化的翻譯者,1855年,林鳳池將武夷茶苗帶到臺灣,今天我把這份滋味帶回大陸。茶脈不斷,兩岸的故事就永遠(yuǎn)講不完?!?完)

【編輯:楊彥宇】
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