臺灣寫真:寶島“瘋媽祖”,穿越古今
中新社臺北4月25日電 題:寶島“瘋媽祖”,穿越古今
中新社記者 陳建新
每年農(nóng)歷三月,獨特的“瘋媽祖”是臺灣最為熱鬧、盛大的民俗活動。全臺多地媽祖宮廟舉行繞境進香活動,民眾跟隨媽祖鑾轎,徒步行走數(shù)十乃至數(shù)百公里,共慶媽祖誕辰,并為親友祈福納祥。
4月17日,臺中市大甲區(qū)鎮(zhèn)瀾宮人流如潮,宮里宮外擠滿參拜媽祖的民眾。當(dāng)晚,大甲媽祖正式起駕,開啟為期九天八夜、全程逾300公里的繞境進香之旅,途經(jīng)臺中、彰化、云林及嘉義等地,預(yù)計26日“回鑾”安座。

大甲鎮(zhèn)瀾宮始建于清朝。媽祖繞境進香,源自宮廟創(chuàng)建之初,信眾赴福建湄洲媽祖祖廟的謁祖進香傳統(tǒng)。然而在日據(jù)時期,兩岸往來遭到嚴(yán)格控制,赴湄洲進香被迫中斷,當(dāng)?shù)孛癖娭饾u形成在島內(nèi)繞境的習(xí)俗。
起源于宋代的媽祖信仰,隨福建先民傳入臺灣。據(jù)統(tǒng)計,全臺現(xiàn)有媽祖宮廟上千座,媽祖信仰早已深深扎進寶島的生活土壤。1987年,鎮(zhèn)瀾宮媽祖信眾輾轉(zhuǎn)前往湄洲進香,慶賀媽祖成道千年,成為彼時兩岸交流的一段佳話。
如今的媽祖繞境進香吸引來自全球信眾及游客參與,大家爭相“鉆轎底”。繞境途中,市民、商鋪在路旁擺設(shè)香案迎接媽祖,祈求平安順?biāo)?。?zhèn)瀾宮副董事長鄭銘坤告訴中新社記者,近年來,傳統(tǒng)繞境進香習(xí)俗融入花車巡游、文創(chuàng)周邊等創(chuàng)新元素,吸引越來越多年輕人參與。
就讀于彰化精誠中學(xué)的洪浩任,和同學(xué)搭乘火車趕到臺中大甲參加媽祖繞境?!拔?guī)缀趺磕甓紖⑴c,小時候是跟家人一同徒步,今年是第一次和同學(xué)來。”他說,希望家人身體健康、諸事平安。

作為臺中地區(qū)最具知名度的信俗活動之一,大甲媽祖繞境也成為政治人物爭相露面的重要場合。隨著年底“九合一”選舉臨近,分屬不同政治光譜的要角紛紛到場。媒體報道稱,在媽祖面前,藍(lán)綠白政治人物“難得同臺”。
“瘋媽祖”習(xí)俗還“炒熱”沿途消費商機。有旅行社挑選精華繞境路段、搭配專業(yè)講解,供游客沉浸式體驗;旅館業(yè)者推出優(yōu)惠活動,吸引民眾入??;一些商店還開設(shè)補給專區(qū),滿足信眾各類需求。
年近65歲的藍(lán)先生,身穿運動衣、背著換洗衣服和環(huán)保碗筷前來參加活動。因心臟動過手術(shù),他計劃今年參與三天行程?!皨屪嫖幕鄠鳎覀儚男《δ咳??!彼嬖V記者,自己把繞境當(dāng)成一項運動,給媽祖祝壽的同時也鍛煉自己的身體。(完)
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