中新社首爾10月28日電 題：中國(guó)西安與韓國(guó)慶州：跨越千年的文明回響

　　作者 劉旭 劉思寧

　　“法師諱文雅，字圓測(cè)，新羅國(guó)王之孫也。”在近日于首爾舉行的“圓測(cè)大師與中韓人文交流對(duì)話”活動(dòng)上，陜西省人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)理事劉震展示了西安市興教寺圓測(cè)舍利塔塔銘(拓片)，帶領(lǐng)與會(huì)嘉賓重溫圓測(cè)大師的生平事跡，感受千年前中韓文明交融的印跡。

　　圓測(cè)大師出身于新羅王族，15歲遠(yuǎn)赴唐都長(zhǎng)安(今西安)求學(xué)，師從玄奘大師，是佛教唯識(shí)宗的重要代表人物之一。他一生致力于學(xué)術(shù)傳承與文明傳播，圓寂后舍利供奉于西安興教寺。其求學(xué)與弘法之路，既推動(dòng)了佛學(xué)思想的傳播，也展現(xiàn)出東亞文化圈在初唐時(shí)期的交融與互鑒。千年之后，這份跨越時(shí)空的精神傳承在西安與慶州之間延續(xù)，成為中韓文明對(duì)話的紐帶。

　　西安和慶州于1994年11月正式締結(jié)友好城市，慶州是圓測(cè)大師的出生地和少年生活地，西安則是圓測(cè)大師的求法地、弘法地和靈骨舍利安奉地。此次對(duì)話活動(dòng)以緬懷圓測(cè)大師、促進(jìn)中韓文明交流互鑒為主題，吸引中韓兩國(guó)各界人士參與。與會(huì)嘉賓指出，圓測(cè)大師不僅是宗教人物，更如一座跨越千年的橋梁連接著慶州與西安，也連接著古代與現(xiàn)代、中韓兩國(guó)人民的情感與文化。

　　作為中國(guó)十三朝古都與韓國(guó)古新羅王都，西安與慶州同為世界歷史文化名城，因深厚的歷史底蘊(yùn)與燦爛的文明傳承而聞名于世。締結(jié)友好城市三十多年來(lái)，雙方在文化遺產(chǎn)保護(hù)、佛教文化研究、旅游推廣、青年交流等領(lǐng)域持續(xù)深化合作，成為中韓地方友好交往的典范。

　　在宗教與文明的脈絡(luò)中，這份友誼可觸可感。1998年，慶州佛國(guó)寺住持?jǐn)y韓國(guó)六大寺廟住持依據(jù)國(guó)寶圣德大王銅鐘樣式復(fù)制一口巨鐘，贈(zèng)予西安興教寺，以紀(jì)念圓測(cè)大師的精神傳承；2015年，韓國(guó)慶尚北道向西安贈(zèng)送了佛國(guó)寺多寶塔復(fù)制品。這兩件“國(guó)寶”復(fù)制品見(jiàn)證了中韓佛教文化的相互映照，也象征著西安與慶州跨越時(shí)空的文明共鳴。

　　“圓測(cè)大師的傳奇故事是中韓千年友好與文明互鑒的生動(dòng)縮影，也是我們共同擁有的寶貴財(cái)富?！敝袊?guó)駐韓國(guó)大使戴兵在對(duì)話活動(dòng)的書(shū)面致辭中表示，希望以此次研討會(huì)為契機(jī)，弘揚(yáng)圓測(cè)大師的精神，推動(dòng)中韓人文交流事業(yè)不斷發(fā)揚(yáng)光大，為推動(dòng)中韓戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系向更高水平邁進(jìn)作出貢獻(xiàn)。

　　劉震透露，明年，中韓有關(guān)方面擬塑造一尊圓測(cè)大師的法像，經(jīng)開(kāi)光儀式后由中韓相關(guān)人士組成護(hù)送團(tuán)護(hù)送大師回鄉(xiāng)省親。他表示，“這不是簡(jiǎn)單的佛像移動(dòng)，而是一次精神上的歸鄉(xiāng)，一場(chǎng)文明的雙向奔赴?！?/p>

　　韓中城市友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)權(quán)起植接受中新社記者采訪時(shí)表示，慶州與西安一樣，皆為歷史悠久、文化厚重的城市，兩座古都的共同精神是開(kāi)放與聯(lián)結(jié)。兩城同為“博物館城市”，以共同的歷史與文化為紐帶，具備持續(xù)交流與合作的廣闊空間。權(quán)起植說(shuō)，“期待這座‘晝夜皆美’的慶州，為韓中關(guān)系勾勒出新的藍(lán)圖。”

　　正如千年前圓測(cè)大師以智慧與信念跨越國(guó)界架起文明互鑒的橋梁，今日的西安與慶州正以文化與友誼為紐帶，續(xù)寫(xiě)友城交流的新篇章。這份文明的回響跨越千年，在兩座城市之間回蕩。(完)