中新網(wǎng)太原8月7日電 題：“大米紙幣”亮相太原 晉祠米業(yè)金融實物承載百年糧倉記憶

　　作者 楊杰英 楊潤德 崔莉霞

　　在山西太原晉祠稻田書院舉辦的曬書會上，一件件泛黃、殘破卻承載著厚重歷史的特殊“錢幣”甫一亮相，便引得在場者驚嘆連連。

　　這些并非尋常金屬貨幣，而是由69歲的太原收藏家趙士信帶來的珍貴藏品——民國時期晉祠鎮(zhèn)特有的“大米紙幣”。

　　經(jīng)過長達20年的不懈追尋與搶救性收集，趙士信成功保存了500枚這類堪稱“全國孤例”的地方金融實物，為研究太原縣(今晉源區(qū))作為歷史糧倉的獨特經(jīng)濟形態(tài)提供了不可替代的實物佐證。

　　這些被趙士信視若珍寶的“大米紙幣”，在錢幣收藏界鮮為人知的“非常規(guī)貨幣”領(lǐng)域占據(jù)著獨特地位。它們尺寸不足巴掌大，設(shè)計卻極為考究，堪稱“微型地方志”。

　　紙幣正面清晰印有發(fā)行機構(gòu)“中興利大米莊”字樣，右側(cè)標(biāo)注“太原縣”，左側(cè)對應(yīng)“晉祠鎮(zhèn)”，明確指向其地域?qū)傩?。尤為醒目的是，面值處加蓋的“作廢”印記。紙幣中部圖案經(jīng)初步辨識，疑似描繪了晉祠名勝難老泉及周邊的黃國梁館，邊緣則裝飾著典雅的菊花紋飾。

　　最關(guān)鍵的金融信息在于“每百分兌現(xiàn)洋一元”的兌換條款以及紅色的“中興利記”印章，揭示了其本質(zhì)：這是當(dāng)時晉祠鎮(zhèn)米莊為方便交易而發(fā)行的紙質(zhì)憑證，用于替代銀元進行大米貿(mào)易結(jié)算，體現(xiàn)了百年前民間的金融智慧。

　　趙士信與這些“大米紙幣”的結(jié)緣始于2004年。在太原南宮古玩市場的一個地攤上，一張殘缺泛黃、布滿裂痕的紙片瞬間抓住了他的目光。“上面‘太原縣’‘晉祠鎮(zhèn)’的字樣清晰可見，作為土生土長的晉源人，我立刻意識到，這很可能就是家鄉(xiāng)歷史上晉祠大米貿(mào)易留下的金融憑證！”回憶起那個激動人心的瞬間，趙士信依然心潮澎湃。

　　“紙幣已經(jīng)裂成了幾片，但‘中興利大米莊’和‘每百分兌現(xiàn)洋一元’的條款依然可辨，我拿著它的手都在發(fā)抖?！闭沁@張破碎的紙片，點燃了趙士信長達20年的追尋之旅。

　　20年來，他通過民間搜尋、同業(yè)交流，甚至遠赴農(nóng)村挨家尋訪，最終集齊500枚，包含五分、二分兩種面值。所有藏品均經(jīng)他親手修復(fù)：用毛刷清理積垢，以麻紙托底加固，最后塑封保存。

　　在趙士信的工作室里，修復(fù)工具與泛黃的紙幣殘片鋪滿案頭。他指著一枚用放大鏡才能看清編號的紙幣說：“這張是我用幾十片碎片拼起來的，遇到不了解的就去跑遍晉祠尋訪求證?！边@種“考古式修復(fù)”讓他逐漸拼湊出晉祠米業(yè)的興衰脈絡(luò)——從民國初期私營米莊的繁榮，到閻錫山時期金融統(tǒng)制對地方經(jīng)濟的重塑。

　　“這不是官方貨幣，而是米行發(fā)行的‘代用券’?！壁w士信解釋道，民國時期晉祠鎮(zhèn)作為山西著名稻米產(chǎn)區(qū)，商戶為便利交易自行印鈔，持券者可兌米或折現(xiàn)，紙幣上的編號和經(jīng)理印章，則體現(xiàn)了嚴(yán)謹?shù)慕鹑诠芾眢w系。據(jù)考證，當(dāng)時晉祠鎮(zhèn)有200多個字號，其中像中興利大米莊這樣的米莊就有4個。

　　而紙幣上最為醒目的“作廢”字樣，則無聲訴說著閻錫山主政山西時的貨幣改革風(fēng)云。史料記載，閻錫山為整頓金融秩序，強制廢止私營商號發(fā)行的各類代用券，這些曾經(jīng)流通的米莊紙幣，就此成為歷史轉(zhuǎn)折的見證，堪稱民國地方經(jīng)濟現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的微觀樣本。

　　“晉祠米莊在加蓋‘作廢’印記的同時，多數(shù)都履行了兌付義務(wù)，這種‘善始善終’的做法，正是晉商誠信經(jīng)營的生動體現(xiàn)”。趙士信介紹。

　　趙士信認為，這些“大米紙幣”，正是晉祠鎮(zhèn)作為太原地區(qū)重要歷史糧倉和米業(yè)集散中心的直接物證。其獨特性和稀缺性，使其成為研究民國時期地方民間金融、區(qū)域經(jīng)濟史以及晉祠大米文化不可或缺的“活化石”。

　　如今，趙士信正籌備將藏品數(shù)字化并出版圖錄?！斑@些紙片是晉祠‘禾稻之美，甲于通省’的證物，更承載著幾代太原人關(guān)于‘米糧川’的集體記憶。只要還能走動，我就要繼續(xù)找下去，也希望通過展出被更多人看到。”趙士信說。(完)