中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)融入現(xiàn)代生活 留住人間煙火
中新社深圳5月22日電 (記者 程景偉)“古城保護(hù),首在堅(jiān)守初心,重在統(tǒng)籌兼顧,必須平衡好保護(hù)與開發(fā)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古韻與新風(fēng)的關(guān)系?!痹颇鲜∥∩娇h委書記丁洪濤22日于深圳舉行的2026文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承論壇上,分享巍山古城保護(hù)實(shí)踐體會(huì)。
巍山古城始建于元代,現(xiàn)完整保留明清時(shí)期城池格局。丁洪濤稱,巍山古城恢復(fù)保護(hù)文廟、南詔鎮(zhèn)古建筑群,引入優(yōu)質(zhì)文化業(yè)態(tài),對(duì)瀕危老舊書院實(shí)施可逆式修繕,打造閱讀文創(chuàng)等融合空間,培育民宿240余家。
近年來(lái),安徽徽州古城盤活近3萬(wàn)平方米的古建筑,植入夜游演出等新業(yè)態(tài)。“要留住街巷深處最可觸可感的人間煙火,在守護(hù)千年肌理的同時(shí)讓原住民共享發(fā)展紅利?!卑不帐§h縣長(zhǎng)王奇勇稱,徽州古城既要防止“空心化”,也要警惕“過(guò)度商業(yè)化”,實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性互動(dòng)。
中國(guó)從20世紀(jì)60年代公布第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年建立歷史文化名城保護(hù)制度,并持續(xù)完善保護(hù)體系。目前,中國(guó)法定的四類整體性文化遺產(chǎn)保護(hù)類型,包括歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村及歷史文化街區(qū)。
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授張杰認(rèn)為,中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,需要跨越全時(shí)段歷史脈絡(luò),尊重歷史文化敘事邏輯。如何將真實(shí)性、完整性、活態(tài)性三大原則,落地于中國(guó)數(shù)千年綿延不絕的城市文明與文化傳承,仍有大量工作亟待推進(jìn)。
“我們嘗試將城市居住、生產(chǎn)、宗教、行政、商貿(mào)、軍事等核心功能分類梳理,即便多數(shù)聚落已不完整,留存的街區(qū)仍能折射出完整的功能圖譜。”張杰以北京為例說(shuō),文化遺產(chǎn)保護(hù)不能僅局限于南鑼鼓巷、東四、西四等片區(qū),而要守護(hù)首都的完整格局,完整傳承各類歷史遺存所承載的真實(shí)、豐富的歷史信息,并推動(dòng)其融入現(xiàn)代生活。
北京大學(xué)教授李水城認(rèn)為,文化遺產(chǎn)成為連接過(guò)去與未來(lái)的紐帶,在維護(hù)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)社會(huì)韌性等多方面發(fā)揮積極作用?!爸袊?guó)鹽業(yè)考古的發(fā)展及由此衍生的相關(guān)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)和利用,將充分顯示這一點(diǎn)?!?/p>
李水城表示,近些年來(lái),從渤海灣南岸、連云港、舟山群島到中原地區(qū)的河?xùn)|鹽池,不斷有新的制鹽遺址被發(fā)掘出來(lái),將中國(guó)鹽業(yè)生產(chǎn)追溯到距今5000年前,為中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)和利用增添新內(nèi)涵。
文化遺產(chǎn)具有物質(zhì)和非物質(zhì)兩種形態(tài)。北京師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授楊利慧認(rèn)為,二者需要協(xié)同保護(hù),避免“重物輕人”“重景觀輕文化”的傾向。
目前,中國(guó)已涌現(xiàn)出一些比較成功的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)同保護(hù)案例,其中云南紅河哈尼梯田將蘑菇房修繕、梯田維護(hù)與村落收益直接掛鉤,在促成多種遺產(chǎn)協(xié)同保護(hù)的同時(shí),增加村民收入,實(shí)現(xiàn)稻作文化、村落景觀與社區(qū)生計(jì)的內(nèi)生性發(fā)展。(完)
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