(尋味中華|非遺)昔日東女宮廷舞,今朝四海共此圓
中新社四川阿壩6月18日電 題:昔日東女宮廷舞,今朝四海共此圓
中新社記者 賀劭清 安源
暮色四合,弦子聲起,四川金川河畔的雪梨樹(shù)下,東女嘉絨鍋莊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)央金拉姆與同伴們圍成兩個(gè)大圓圈,跳起有著“天下第一鍋莊”之稱(chēng)的馬奈鍋莊。不遠(yuǎn)處,手機(jī)直播鏡頭記錄下她們由緩轉(zhuǎn)疾的旋轉(zhuǎn),也讓天南海北的網(wǎng)友隔著屏幕窺見(jiàn)千年鍋莊的時(shí)代節(jié)拍。
鍋莊又稱(chēng)為“果卓”,意為圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一?!皻g樂(lè)的鍋莊來(lái)自哪里,上游馬奈是他的故鄉(xiāng)”,這首流傳在嘉絨藏族中的鍋莊唱詞道出了馬奈鍋莊的悠久歷史。

作為“中國(guó)圓圈舞的活化石”,被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的馬奈鍋莊,曾是一千多年前東女國(guó)的宮廷舞蹈,其起源可追溯至隋唐時(shí)期。
馬奈鍋莊有大鍋莊與小鍋莊之分。大鍋莊場(chǎng)面宏大,舞姿端莊、情緒含蓄,開(kāi)跳前需由德高望重的長(zhǎng)者主持咂酒開(kāi)壇儀式。小鍋莊則不拘時(shí)間、地點(diǎn),往往一家人開(kāi)始跳,便會(huì)引來(lái)幾十人乃至全村男女老少加入。
“藏族人有腳就會(huì)跳舞,有嘴就會(huì)唱歌,鍋莊不僅是一種歌舞,它融入了我們的喜怒哀樂(lè),是我們生活的一部分?!币磺伹f結(jié)束,央金拉姆趕快來(lái)到手機(jī)架旁,與直播間里的觀眾互動(dòng)。

央金拉姆介紹,近年來(lái)村民不僅借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)其他地方的鍋莊,也用短視頻、直播記錄自己跳的鍋莊。梨花盛開(kāi)時(shí),更有海外游客加入鍋莊隊(duì)伍,大家旋轉(zhuǎn)進(jìn)退,聲震山川,盡興方歸。
金川縣僅有五萬(wàn)余人,卻有著上百支鍋莊隊(duì)。每有鍋莊比賽,大半個(gè)縣城以及附近縣的居民都會(huì)趕來(lái),比藏歷新年還熱鬧。近年來(lái),越來(lái)越多金川鍋莊隊(duì)還將馬奈鍋莊跳到更遠(yuǎn)的地方。
“美國(guó)、韓國(guó)、墨西哥、俄羅斯……金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)拿了一扒拉(四川方言,意為很多),還跳去了維也納金色大廳?!闭劶白约鹤哌^(guò)的地方,年過(guò)六旬的金川縣金色銀齡鍋莊隊(duì)隊(duì)員澤朗拉姆自豪笑道,每次離開(kāi)家鄉(xiāng)跳鍋莊,隊(duì)友們都會(huì)背上一大背篼特色服飾。
大鵬鳥(niǎo)在藏族文化中被視為“眾鳥(niǎo)之王”,這也是馬奈服飾的重要元素。傳統(tǒng)馬奈服飾最外面紅白相間的披風(fēng),代表大鵬鳥(niǎo)的翅膀;大襟藏袍與彩色長(zhǎng)袖百褶裙,代表大鵬鳥(niǎo)的羽毛;頭帕代表鳥(niǎo)喙。澤朗拉姆介紹,在海外跳完鍋莊,有時(shí)候當(dāng)?shù)赜^眾還會(huì)找她們近距離欣賞服飾。
向外界講述時(shí),馬奈鍋莊代表性傳承人赤爾尼吾安布總是在詞難達(dá)意之際,唱起、舞起鍋莊。在赤爾尼吾安布看來(lái),雖然世界各地的人們語(yǔ)言、文化不同,但大家對(duì)美的感受相同、對(duì)世間萬(wàn)物的情感相近,所以鍋莊本身就是最好的溝通語(yǔ)言。

馬奈鍋莊用歌舞記載藏族歷史文化、風(fēng)土人情。在過(guò)去,所有馬奈鍋莊均靠口傳心授。在當(dāng)?shù)赜兄榜R奈鍋莊百科全書(shū)”美譽(yù)的赤爾尼吾安布,也僅熟知20余首傳統(tǒng)曲目。
為更好傳承保護(hù),金川縣于2009年重建馬奈鍋莊傳習(xí)所,推動(dòng)鍋莊進(jìn)校園,成立“娃娃鍋莊隊(duì)”,最小的成員僅有7歲。當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡哌€立足傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新音樂(lè)和舞蹈形式。
去年,阿壩藏族羌族自治州文化館館長(zhǎng)俄瑪塔與鍋莊舞者圍繞金川縣每個(gè)片區(qū)不同的鍋莊特色,挖掘整理、創(chuàng)新編排了十首新鍋莊。在互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)下,部分鍋莊成為“網(wǎng)紅鍋莊”,流行到云南、廣州、上海等地。
在俄瑪塔看來(lái),隨著時(shí)代發(fā)展,鍋莊愛(ài)好者早已不局限于藏族同胞,鍋莊的圓圈越來(lái)越大。“傳統(tǒng)鍋莊是敘事也是儀式,而新鍋莊的功能更多是娛樂(lè)、社交、慶祝,兩者結(jié)合,才造就了今日豐富多彩的鍋莊文化?!?完)

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