青少年圍聚展示手臂、手掌的梅毒紅色斑疹，部分未感染者甚至化裝偽造“梅毒妝”參與炫耀。曬梅毒，居然成為了部分日本年輕人的一種潮流。

　　梅毒是由梅毒螺旋體感染引起的傳染病，可導(dǎo)致神經(jīng)、心血管等多系統(tǒng)損害。其傳播方式主要包括性接觸、血液傳播和母嬰傳播。

　　日本梅毒感染擴散

　　最近十多年，日本梅毒感染者人數(shù)整體呈增加趨勢。2013年日本報告的梅毒感染病例僅1000多例，從2022年增至1.3萬例開始，連續(xù)4年確診病例數(shù)保持高位。

　　從感染者性別來看，男性占大約三分之二，20多歲至60多歲各年齡段感染者數(shù)量均呈增加趨勢。女性感染者年齡則主要集中在20多歲。

　　“一人食，一人居，一夜清”背后的躁動

　　有專家認(rèn)為，日本“風(fēng)俗產(chǎn)業(yè)”從業(yè)人員頻繁與不同客人接觸且衛(wèi)生條件難以得到有效保障，大大增加了梅毒等疾病傳播的風(fēng)險。這堪稱日本社會問題之痼疾。

　　據(jù)新民晚報消息，上海社會科學(xué)院上海國際經(jīng)濟交流中心研究員王泠一分析，日本梅毒暴發(fā)有深層問題需要破解，看似色情產(chǎn)業(yè)為梅毒提供溫床，實則與目前日本社會的“三個一”有關(guān)。

　　“一人食——一個人去飯店吃飯，一人居——一個人住在膠囊旅館或集裝箱小屋，一夜清——東京等都市往昔熱鬧的夜店消費冷清了。日本年輕人拒絕社交和集體活動，日本社會在老齡化和少子化以后出現(xiàn)了所謂‘喪經(jīng)濟活動’。”王泠一解讀道，“由此導(dǎo)致消費低迷、萎縮?！?/p>

　　在這種情況下，有人選擇讓身體成為了“最后的貨幣”，有人選擇在“風(fēng)俗產(chǎn)業(yè)”中尋找身體和精神的即時慰藉。同時，社交媒體、交友軟件的發(fā)展導(dǎo)致與不特定多數(shù)人的性行為增加，這也是導(dǎo)致日本梅毒感染擴散的一大原因。

　　以病為榮的狂歡

　　在漫長的歷史過程中，梅毒都與“不道德不純潔”“羞恥”“落后”等標(biāo)簽緊密相關(guān)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國醫(yī)生Lucius Bulkley創(chuàng)造了“無辜梅毒”這一術(shù)語，試圖將這種疾病與道德污名分離。

　　今天日本年輕人聚眾曬梅毒的奇特現(xiàn)象，或許就是一種污名逆反心理的極端表達(dá)。當(dāng)一種疾病背負(fù)了沉重的道德污名，部分年輕人反而可能通過公開宣稱感染來挑戰(zhàn)社會禁忌，將其視為“今日份叛逆勛章”。疾病以扭曲的方式被符號化、甚至潮流化。

　　這種“我有病，我自豪”的表演姿態(tài)，更加凸顯了年輕人通過極端方式尋求關(guān)注、確認(rèn)存在的心態(tài)。

　　守護(hù)健康防線

　　許多梅毒感染者在癥狀惡化后才去就診，導(dǎo)致治療延誤。日本衛(wèi)生部門呼吁加強預(yù)防并盡早接受治療。

　　從2023年3月起，東京都增設(shè)了免費檢測點，并延長了歌舞伎町等地區(qū)檢測點的運營時間。從2025年起，東京市政府計劃進(jìn)一步延長檢測點運營時間，并呼吁性服務(wù)從業(yè)者加強定期檢測。

　　據(jù)在日留學(xué)生介紹，診所會提供感染癥免費檢測，“除了入館時的姓名確認(rèn)外，整個檢測過程沒有任何個人信息登記，醫(yī)生不提供紙質(zhì)報告。匿名，但很專業(yè)?！?/p>

　　同時，東京在學(xué)校、社區(qū)等公共場所加大安全套使用方法的推廣力度，并加強性行為安全的宣傳和教育工作，引導(dǎo)公眾樹立正確的性觀念和性行為習(xí)慣。

　　但是，梅毒蔓延從來不只是醫(yī)學(xué)問題，還是文明發(fā)展的照妖鏡。其背后的社會經(jīng)濟問題、社會心理問題，是隱藏在肌理深處的病灶。把威脅生命健康的疾病當(dāng)噱頭，把公共衛(wèi)生問題當(dāng)兒戲，這樣的“病態(tài)狂歡”侵蝕的是整個社會的精神文明和健康。

　　作者：吳蓓蓓

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