印尼教師壯鄉(xiāng)奏響“千島之國(guó)”古老旋律
【東盟專線】印尼教師壯鄉(xiāng)奏響“千島之國(guó)”古老旋律
中新社南寧5月14日電 題:印尼教師壯鄉(xiāng)奏響“千島之國(guó)”古老旋律
作者 張廣權(quán)
“當(dāng)印尼甘美蘭遇上中國(guó)民樂,就像咖啡遇上茶,讓人沉醉?!睆V西藝術(shù)學(xué)院印度尼西亞籍教師仁迪(Randy Geovani Putra)近日接受采訪時(shí),用生動(dòng)的比喻描述這兩種音樂形式的“相遇”。
作為廣西藝術(shù)學(xué)院甘美蘭樂團(tuán)的首席音樂家,仁迪已在中國(guó)執(zhí)教近7年,讓300多名中國(guó)學(xué)生領(lǐng)略了印尼非遺甘美蘭的魅力。這位來(lái)自“千島之國(guó)”的音樂使者,正在廣西用傳統(tǒng)樂器架設(shè)文化交流的橋梁。

走進(jìn)仁迪的課堂,金屬質(zhì)感的打擊樂聲此起彼伏,空靈歡快的旋律充滿異域風(fēng)情。甘美蘭在印尼語(yǔ)中意為“敲擊樂”,是印尼重要的傳統(tǒng)音樂形式。
“在印尼,從婚禮到豐收節(jié),甘美蘭都不可或缺?!比实险f(shuō)。2015年,仁迪來(lái)到廣西師范大學(xué)深造,一段《山歌好比春江水》的民歌邂逅,開啟他探索中國(guó)音樂的大門。
“起初我以為這是首流行歌!”回憶起當(dāng)年的“美麗誤會(huì)”,仁迪忍俊不禁。當(dāng)他嘗試用甘美蘭演繹這首壯族民歌時(shí),卻發(fā)現(xiàn)印尼音樂的音律與中國(guó)的五聲音階如同“兩種語(yǔ)言”?!白詈笪覀冋业絼?chuàng)新方案——用甘美蘭伴奏,中國(guó)樂器主奏實(shí)現(xiàn)‘共鳴’?!比实险f(shuō)。
面對(duì)甘美蘭口傳心授、沒有樂譜的特點(diǎn),仁迪創(chuàng)新教學(xué)方法:先演奏示范,再讓學(xué)生對(duì)照中國(guó)傳統(tǒng)樂器的音階記錄成譜,最后實(shí)踐演奏。這種“看—聽—練”三位一體的教學(xué)模式,讓中國(guó)學(xué)生快速掌握這門異國(guó)藝術(shù)。
近年來(lái),仁迪帶領(lǐng)廣西藝術(shù)學(xué)院甘美蘭樂團(tuán)多次參加中國(guó)—東盟博覽會(huì)、廣西“三月三”等活動(dòng),讓更多人認(rèn)識(shí)印尼的傳統(tǒng)音樂和文化。

2021年中國(guó)—東盟音樂周上,仁迪改編的印尼傳統(tǒng)歌曲《Sekar Manis》讓甘美蘭與中國(guó)民樂同臺(tái)演奏。今年是印度尼西亞與中國(guó)建交75周年,仁迪正籌備新作品,將馬山會(huì)鼓和煙墩大鼓等廣西傳統(tǒng)樂器融入甘美蘭演奏。
“藝術(shù)創(chuàng)作就像做菜,要保留原味也要?jiǎng)?chuàng)新?!比实险f(shuō)。如今,他的樂團(tuán)既能演奏印尼民歌,也能用甘美蘭伴奏中國(guó)民樂《茉莉花》。仁迪堅(jiān)信,音樂能夠成為連接印尼與中國(guó)文化交流的橋梁,在促進(jìn)民心相通中發(fā)揮獨(dú)特作用。
“去年在南寧的一場(chǎng)演出,臺(tái)下有位壯族老奶奶跟著甘美蘭節(jié)奏搖擺,結(jié)束后她跟我說(shuō),這調(diào)子讓她想起年輕時(shí)趕圩聽到的山歌?!闭劶霸谥袊?guó)最難忘的演出經(jīng)歷,仁迪稱,那一刻他突然明白,音樂真的沒有國(guó)界,“印尼的‘敲擊’和廣西的‘嘹歌’,原來(lái)是一樣的節(jié)奏?!?/p>
臨別時(shí),仁迪敲響一組銅鑼,“千島之國(guó)”的古老旋律在暮色中久久回蕩。“聽,這是印尼的問(wèn)候?!比实险f(shuō),中國(guó)學(xué)生的每一次合奏,都是動(dòng)人的回應(yīng)。(完)

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